狱官用篆书写字很麻烦，就化繁为简，化圆为方，创立一种新的字体。秦始皇看了很欣赏，不仅赦免了他的罪，还封他为御史，并将这种字体规定在官狱中应用。因为程邈是个徒隶，起初又专供隶役使用，所以把这种书体称为隶书。也有人认为，隶书也是靠许多人日积月累共同创造的，程邈做的大概是整理工作。隶书的产生，与后来的楷书、草书的产生一样，是中国书法史上的重大变革。
楷书的由来
楷书也称真书、正书，形成于汉末，成熟于魏晋，全盛于隋唐。它吸收隶书结构匀称明晰的优点，把隶书形体的扁平改为方正，把隶书笔画的波折改为平直，书写时更为方便，沿用至今。魏晋时的楷书，离篆隶不远，形体古朴自然，但没有严谨的法度约束。隋代以后，楷书注意法度，结构整齐、方正，书法家层出不穷，以颜真卿、柳公权等人成就最高。宋元明清的书法家都以唐朝以前楷书为规范，近当代学者更是如此。
六书是什么
六书是指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借，其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”，转注、假借是“用字法”。
象形是用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来；指事是指在象形字或一些抽象符号上加上一些提示符号而创造出新字的造字法；会意是指把两个或两个以上的独体字合并成一个字，并把它们的含义合在一起而形成新的字；转注就是指在同一个部首内两个意义相同或相近的汉字可以互相理解；假借就是指对某一新概念，借用已有的字来表示其意义。
历史一词的由来
“历史”是指人类社会和自然界，以及某种事物的发展过程、事迹。“历史”一词在古代只称“史”，记载史的人称史官，当时的史官，除记录统治者办的事外，对于天文、地理、人事、灾祸也加以记录，可见古代的“史”的范围比现在更为广泛。“历史”这一名称出现于近代，光绪二十八年（1902年），在学堂里最初开设“史学”课，第二年改名为“历史”
