旧蒲团拆下，又费了九牛二虎之力将几块青石撬开，移走。
青石之下，只是一层浮土，拂去那层薄土，姒辰看到了一个木质的箱子，箱子长约一米五，宽约一米。箱子的材质姒辰并没有看出来，不过能埋在地下这么多年而没有腐坏，相信绝不是寻常的木料。
箱子看起来就极为厚重，绝不可能一个人就将箱子拿出来，姒辰便取出父亲给自己的钥匙，依照指示将箱子上的暗锁打开，取出了箱子内的东西。
箱子里面是个很大的油布包，很重，姒辰花了不少力气才将油布包搬到屋里，并把一个案桌搬到父亲床前，在案桌上打开了油布包。
被油布包裹着的是几样东西：
一个匣子、几卷竹简、一个皮质的本子和一个陶土瓶子。
那个匣子，也就是后来陈阿婆留给陈标叔的那个匣子，匣子中装的就是那些手镯、发簪和项链。姒老爷子告诉姒辰，这些都是历代家主夫人最珍贵的配饰，有从主家带出来的，也有当时的家主为爱妻置办的，不但价值不可估量，据说还有趋吉避凶的功效。因姒辰的母亲早亡，还有几块玉佩随着姒辰的母亲一同下葬了，剩下的这些东西也就被姒辰的父亲放在匣子里，埋在祠堂中了。
几卷古老的竹简，上面记载了主家发生的一些重大事件和重要的信息，其中便包括东桑“陈”家所处之地。
那个皮质本子就是现在王天瞳所看的这个皮本子。
据说这个皮本子和陶土小瓶是当年主家随禹王离开广柔县时，与那个匣子一起留给姒辰一脉的。
这皮本子和陶土小瓶的来历非常的传奇，或者应该说是非常的“神话”。
当年大禹治水成功后，得到“舜”的禅让，“禹”继位后，一些部落的首领并不十分臣服，“禹”便决定采取强硬措施树立自己的威信。
有一个叫做“三苗”的部落声明不服从“禹”，这让“禹”大为震怒，于是“禹”召集各个部落首领到茅山（也就是现今的“会稽山”），商议攻打“三苗”部落。
当时有一个部落名为“防风”，传说其族人身高三丈三尺，由于其身大力足，在禹王治水之时，防风族发挥了巨大的作用，立下了不
