有让长子先上香,而是在所有亲朋上过香,磕过头之后,才让长子过去。
这里面有个说法。
一般白事会根据辈分大小、关系亲疏,依次磕头上香。不过也有关系最亲近的人最后磕头这一做法——这个叫‘惜别’。
长子先上,是表示的对死者的尊敬,一般程序这样走肯定是不会出事。
但现在的情况是长子不孝,他先磕头的话,死者郁气不散,不肯离去,对这个家庭不太好。其他亲朋先磕头,将死者郁气散掉一点,再由长子痛哭流涕,好生磕两个头的话,死者一般就安安稳稳走了。
长子听从婆婆安排,最后一个磕头。
可是长子才磕第一个头,来送行的亲眷就吓呆了。只见到盖在老爷子额头上的纸钱,哗一下被吹飞,老爷子不知道什么情况,眼睛又睁开!
当时婆婆就慌了,这下子任凭她再说什么,做什么,老爷子的眼睛都不肯合上。
场间哗然,谁都没见过这种情况啊。
主持丧事的婆婆皱着眉,她一生大风小浪无数,像这种冥顽不灵的死者还是第一次见。
这人啊,一般只要不是怨气太重,或生前是穷凶极恶之人,死后是不会这样祸害自家人的。
古人有云:将死之人,其言也善。
这个‘言’在‘红白’之事当中,不仅代表言语,还代表言行。
人一般要死了,是不会做什么特别祸害后代的事情的。
将死之人,在白事里头,也叫弥留之人。和医学定义上,快要死亡的人不一样。
在中华大地上,部分地方的习俗是,在人死前三天,和人新死后七天,统共十天,都被叫做‘将死’,也叫‘弥留’。
当然,还有些地方,‘弥留’是指的人死前三天和死后三天。
十里一乡,八里一俗,各地习俗不一,三天、五天、还是多少天,这种事情没法统一。但是大家都有一个共同认知:人死后是不会立刻到阴间,会在人世停留一段时间的。
生前执念重一些的,停留的会久一些;生前执念轻一些的,会早登极乐。
所以佛家常劝人放下执念。
白事
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