从这个观点说开去，秦王寨秦姓人并非皇亲国戚，而是普普通通的老百姓；什么贵胄血统，王上后裔，全是驴球打肚子，自己给自己宽心。
秦可新不关心这些了，只注意自家门前的天神庙。
天神庙坐南向北，与秦可新的家只隔一条马路。
天神庙里供奉的主神是玉皇大帝，村里人都叫他天神爷；和天神爷同享烟火的还有黑虎大王，杨泗将军，掌印童子。
秦可新的家坐北向南，一出头门，便能看见天神庙的正门。
秦可新爷爷怕自家头门端对着天神庙不吉利，便在门口修了一座影壁。
影壁修好后，一个化缘的和尚说：“你家这座影壁建在大门口有好有坏！”
可新爷爷打个顿，眼睛眨也不眨地看着和尚，抽了一锅子旱烟，将烟灰在影壁跟前的石头上磕尽，才发出一声问：“此话怎讲……”
和尚双手合十，“阿弥陀佛”一阵，道：“影壁挡了你家风水，出不了大官，发不了大财；后代子孙恐怕还要染上风流债；这是不好！”
和尚这么说着，又阿弥陀佛一气，道：“天神庙修在你家门口，本来会很吉祥的；可祸兮福所倚，福兮祸所伏；邪神侵扰庙宇时会带来血光之灾；影壁这么一挡，血光进不了你家，全家便就安康，这是好！”
可新爷见和尚把影壁的好坏说得有条有理，便问：“以大师之见，面影壁是保持还是拆掉！”
和尚“阿弥陀佛”几声，道：“还是保持好！有影壁挡着，家里就免血光之灾！”
可新爷听了和尚的话，给他一布袋麦面表示酬谢！
自从可新爷在大门口立了影壁，几十年时间里，家中没有灾难；即便土匪横行的年月，可新家也没进过土匪。
可新爷有点沾沾自喜，说那个化缘和尚是神僧，每年都要设案祭拜。
秦可新没出生时，爷爷就死了；秦可新能蹒跚学步了，前进的目标就是天神庙；到他长到四五岁，每天总要上天神庙十几回。
有时候秦可新不去天神庙，便就坐在影壁前，望着天神庙屋顶上的五脊六兽晒太阳。
天神庙屋顶上的五脊六兽张牙舞爪，秦可新就问母亲：“那些似人似兽的家伙为什么凶巴巴的？天神庙为什么供奉玉皇大帝、杨泗将军、黑虎大王、掌印童子……”
可新娘被可新问得一愣一愣，后来，只给可新说了杨泗将军的传说。
杨泗将军是专斩孽龙的大神，每年春天，都要在水口把关，检查各类虾兵蟹将。
如果是兴云作雨的正龙，杨泗将军就放他过去；如果是害人的孽龙，杨泗将军便用宝剑将它斩为几段。
距秦王寨不远的湋河岸边有一块杨泗石，据说是杨四将军斩孽龙的地方。
石头上那三道刀砍似的裂痕，便是杨泗将军斩孽龙时留下的痕迹。
杨泗将军是好神，老百姓崇信他。湖南百姓也崇信杨四将军，许多临水的地方，都修有杨泗将军庙。
