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戚导师这时才告诉大家,花车上扎满的鲜花的确是婚礼用花的常见品种,但是特别就是特别在,下面铺垫的叶子与众不同。
一边说着,戚导师拿出了照片。
“你们比比看看,是不是下边铺了滴水观音的叶子。”
这时候车队走远了。
我们想要确认,总不能跟傻子一样在后面追人家结婚的车队吧,就算是想沾喜气,也没有这样的沾法。
戚导师把摊主叫了过来。
“你们这边结婚时,有这种习俗吗?把滴水观音叶子垫在花车下面。”
老板听后解释道。
“都这样啊,老辈传下来的。”
“老辈传下来的?有多久?”戚导师这个追问,把老板问愣了。
“先生你这话问的,我没法回答啊,我哪知道具体多久?反正就是老辈传的。”
在戚导师的追问下,我们得知一些更具体的情况。
有些事情,也是摊主听他爷爷那辈人说的,以前还兴上花轿,并且一些流程比这会儿复杂多了,花轿必须是八抬,还有十里红妆啥的。
后来改成了燃放红鞭,从迎亲队伍出门,一路不断,形成红鞭铺地的壮观场景,两家要是距离远点,场面可比“十里红妆”壮观多了。
接着摊主又跟我们说,现在已经简化了许多,反正结婚嘛,家家都这么个过程,家家差不多,就是婚车录像这一套呗。
摊主说得倒也详细,但是没一句提到,为什么要用滴水观音的叶子垫在花车下面。
就这样吃过早饭后,戚导师跟大家说,今天暂时不急于去野外,不如就在镇上打听一下。
“想要找到线索,从镇上一些民俗入手,不失为一个选择。”
听了这话,我看到同来的李宝源表情有些失望。
随后他站了出来。
“啊?打听民俗?不去野外?这算哪门子考古嘛?”
李宝源发现接连不断的疑问,堪比灵魂三问!
戚导师笑着又加了一问,他反问李宝源,道:“不算吗?这难道不是考验并追寻古代的习俗?所以从广义来,你觉得算不算考古?”
两人各自发出“灵魂三问”,把包括我在内的其他,都整得相当无语。
别人我不知道,至少我的认知当中,李宝源说这话没毛病。
按戚导师这样的广义法,任何专业都可以往考古上面靠,比如哲学、地理等等,总之除了正牌的历史专业以外,任何专业前面只要加上一个古字就行了。
他前面还说,一些问题留给历史学家和哲学家去思考,这会儿就什么都要往考古身上靠,简直自相矛盾。
好在申茉莉跟丁小勇两人,这会儿没反应过来,不然我真担心,因此又要引发一场无休止的争辩。
戚导师这个人,还有一个最大的问题,就是认定一件事情,就会一门心思做到底。
这种性格固然适合钻研学术,但往往给你的印象就是一根筋、认死理。