气，这一下午可真是累！
时间已到黄昏，午时的暑热早已散去，秋风送爽，夕阳满天，实在是一个与他的心情相得益彰的好天气。
吃完斋饭再做完观中的晚课，段缺强忍住上藏经楼秉烛夜抄的冲动回到朴拙的香房。
闩好房门，点亮烛台，缩在榻角的段缺确定即便有人在窗外窥看也看不到他的举动后，掏出了怀中带着体温的苎麻纸。
一页页看过去，他看的很细，其间不时的停下来思索一阵儿，越看他越是笃定，不错，这就是他一直想找的书，为了这本书即便付出再大一些的风险也是值得的。
从目前抄录的类容来看，玉华其实说错了，《太清玉册》并不是如《培元诀》般具体讲述修炼功法的，它其实是一本如同韵书的辅助类书籍。或者把它理解成功法修炼中的《尔雅》最为准确。
位列“十三经”的《尔雅》不管在学术史上有多少重身份，其核心首先是本字典，《太清玉册》同样如此，只不过它解释的内容却是功法修炼中的专有名词。
虽然没有具体的功法，但其对段缺的重要意义却不言而喻。
如同绝大多数的道经一样，整本的《太清玉册》也并不厚，四分之一的内容更算不上多，但段缺却足足花了一个多时辰才将之看完，近乎是抄书的一半时间。
边看边想，等他将已抄录的全部内容看完时，外面已是月过柳梢的静夜时分。
至此，段缺再也按捺不住强烈的渴念，吹熄灯盏后盘膝趺坐开始第三重《培元诀》的修炼。
诀法中所述灵气呼吸导引的线路清楚明白，自无问题，这也是段缺能够开始并突破一二两重的基础，但越往上修炼，灵气运行的线路就越复杂，偏偏诀法在进行解说时用的又都是专有术语，这就成了段缺绕不过去的拦路虎。
虽然没有看完全本的《太清玉册》，但刚才四分之一的内容中已解除了段缺不少的疑惑，这番重新开始修炼后，虽然依旧感觉到许多地方有滞塞处，但修炼进度毕竟慢慢的被推动起来，再也不是此前毫无进展的样子。
这是一年零两个月以来段缺第一次感受到修炼进程，心中的欢喜实难用笔墨形容，兴奋之下一连做了两番呼吸导引的功课之后
