让我分不清楚。
嘉兴的梅里我没有去过，四姐年前做节目去那里采访过。
我依稀记得四姐说是去寻找梅里词文化，听了她的话，我只觉得这个名字有说不清的书香味。
梅里,在清初属嘉兴县,是嘉兴县的四大镇之一,距嘉兴城30里。
薛时雨在《梅里词辑序》声称：“自长水塘而南为梅会里,国初以来号称词薮。呜呼盛矣!”把梅里称作清初的词薮。
康熙间,钱塘龚氏刊《浙西六家词》,梅里居其半,可见其地词学之盛。 梅里词派最核心的词学思想就是崇雅去俗。王翃和曹溶已经表示了梅里词人对于词坛继续沿袭草堂风格的不满,已经预示了朱彝尊等人后来对草堂诗余的批判。
朱彝尊对《草堂诗余》的批判,归根结底是对于明代词学的批判。在朱彝尊看来,明词最大的弊端就是俚俗……
这些都是四姐从梅里回来后对我讲的，过于理论的东西硬的跟石头似的，可是我还是记住了，记住了梅里，记住了朱彝尊。
过后想起，我竟突发奇想，如果是二哥去了梅里，回来会怎么样给我讲起？一定不是这样的条条框框的。
他会沏一壶茶，摇一把折扇，用温和而清冷的语气慢慢说话。
二哥曾说过，梅里词派词学思想的另一个核心就是“尊南宋”,所实际宗法的是南宋至宋季一脉相承的、以姜夔为核心的典雅词派。
所以我也认真地去读南宋的那些词，当周围的同学只知东坡柳七的时候，我读的却是白石梦窗。
这一切不过是二哥的影响罢了。
温文下午趴在桌子上，慵懒的像一只猫，他听我说起梅里，说起二哥，说起朱彝尊……
偶尔抬头看着我欲语未语。
“你想说什么就直接说吧，不要这样子看着我。”我手里捧着《靜志居琴趣》，淡淡地说道。
“你很喜欢你二哥么？”温文终于开口了，说完仔细打量着我的反应。
“喜欢，怎么了？”我依旧是一派云淡风轻。
“今天心理老师说，喜欢一个人，要么是因为他近乎完美，要么就是因为他身上有自己
