代人张 的《朝野佥载》中说：“唐初以来，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食饮与人同之，事者非一主。当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。’”
不过很长一段时间里，狐狸精的故事并不像我们熟知的那样充满旖旎的桃色味道，反而有点像哥特式的恐怖电影。比如说唐代人段成式编著的《酉阳杂俎》中写道：“旧说野狐名紫，夜击尾，火出。将为怪，必戴髑髅拜北斗。髑髅不坠，则化为人矣。”原来美丽温婉的狐狸精，其真面目竟然是戴着骷髅头的狐狸！
到了明清时，小市民们成了通俗小说的主要读者群，所以这些小说中狐狸精身上那股恐怖色彩越来越淡，也越来越具有旖旎的人情味儿。清代文学家蒲松龄编著的《聊斋志异》中尤其擅长书写鬼魂精怪故事，狐狸精自然也是其中最有故事的群体。娇憨纯真的婴宁、美丽大方的娇娜、伶俐机智的阿绣，每一只狐狸精都给人留下了深刻的印象。
而在另一清代人纪晓岚的《阅微草堂笔记》中，通人性的狐狸精就更有一种独特的可爱。
有一个好色的少年夜里出门，遇到一个漂亮的狐狸精少妇，所以少男便向她调情，而那狐少妇也不表示反抗。这时从路边冲出七八个人，一把抓住那少男，骂道：“你小子竟然敢调戏我家娘子！”于是，那少男被狠狠打了一顿，那些人还宣称要将他活埋。
少男吓了个半死，一再求饶。这时，有一个人说话了：“饶你也可以，可是，要罚你把那边的田埂挖开，把那些积水全都放掉。”少男当然求之不得，接过工具，就开始干活了。而那些抓奸的人都坐在旁边监督。可怜的小伙子直干到半夜了才把水都弄没。再看那些人，一个都不见了。小伙子把周围都瞧遍了，发现都是芦苇什么的，根本就没有什么村子。也许是狐穴被水淹了，狐狸们才想出这个招数，诱骗这个小伙子来干这个活。
或许这狐狸也和我们人类一样，患上了一种叫“懒癌”的可怕疾病。
唐代镏金双狐纹银盘：窖藏出土于陕西省西安市南郊何家村，现藏于陕西历史博物馆。银盘的器口呈桃形，用
