誉为华夏民族始祖炎帝以及黄帝种种知识。实际上,白泽化身的形象是巫,女娲也是巫。
其七.《山海经》记载的并非是当今中国版图的山川地理。而是以北回归线上的橫断山脉和哀牢山脉的交汇点为起点,所概括的中国西南、西北部和华南、华北部地区,东南亚地区,南亚局部地区,地中海局部地区,美洲局部地区直至非洲东部高原的史前史。因为云南是古亚洲的中心地带。主要依据是至今生活在这条线上的古老民族,在重祭祀、竹祭坛、猎头、祭献、自然崇拜、生殖崇拜、灵魂崇拜、鸟图腾、蛇图腾、犬图腾、虎图腾、刀耕火种、梯田、高顶草屋、巢居、吊脚楼、树皮衣、蚕桑、种棉、织布线纺、点腊印染布、火绳、取火管、火煻、独柄风箱、水碾房、嚼槟榔、嚼茶、无边帽、戴梳、凿齿、涅齿、穿耳、穿鼻、鼻饮、鼻笛、口琴、纹身、梳眉、纹唇、少女露乳、少女房、长杵、楼居、驽箭、竹弓、毒矢、梭标、铜鼓、铜锣、银器、漆器、岩葬、火葬、罐葬和石板葬等方面都可以找到相通之处,最主要的是各种神话传说不仅与《山海经》大同小异,有的传说更是《山海经》的补充。
其八.沿北回归线的山川地貎和物产与《山海经》中记载的大多吻合。特别是中国西南部地区、越南、柬埔寨、老挝、缅甸和泰国。
其九.上帝并沒有扰乱人们的母语。相隔千万里,称呼‘爸爸’和‘妈妈’的发音是一样的。
其十.《山海经》主要以长江文明、珠江文明和红河三角洲文明为依托,记载的是约公元前8115年--公元前2070年人类的史前史。
当今世界有七大洲,五大洋,有230个国家和近70亿人口。在后工业时代的今天,我们差不多已经将《山海经》上记载的众多不可再生资源消耗殒尽。与我们的祖先相比,我们并不高明多少。至少,我们没有学会很好地使用光和风,没有善待地和水。很多我们只会争论和诋毁,然后自我消耗。
五 华夏文明的五区方系时代
凡是读过《山海经》的人,应该都会有一个疑问:为何书中所阐述的方位,不是东西南北中,而是南西北东中