《被我们误读的世界》小说章节精彩阅读 麦加,袁南生小说阅读

《被我们误读的世界》小说章节精彩阅读 麦加,袁南生小说阅读

时间:2021-07-10 19:27:42作者:袁南生

小说主人公是麦加,袁南生的小说叫《被我们误读的世界》,是作者袁南生所编写的其它风格的小说,文中的爱情故事凄美而纯洁,文笔极佳,实力推荐。小说精彩段落试读:国的智慧》讲演中提出的,收录在《中国古代思想史论》中,后来在《华夏美学》中又有所发挥。“乐感”文化乐天知命,不相信有来世,没有人格神,对人的终极关怀没有各种神灵导引,因而注重当世,相信“天生我材必有用...

《被我们误读的世界》 免费试读

校教务长,中国驻津巴布韦共和国大使,中国驻苏里南共和国大使。2013年3月起至今,任中国驻旧金山大使衔总领事。

10余年来在五国五馆的履职经历,使我有幸亲身感受了“五种文化”:在埃及体悟到了“圣感”文化即阿拉唯一,阿拉神圣,了解到了穆斯林一生最大的愿望是到麦加朝圣,能喝上麦加的圣水,以出任圣职为荣,为了真主不惜圣战;在印度感受到了“苦感”文化,以苦为荣,以苦为乐,人受苦越多,离神越近,来世越幸福;在南部非洲津巴布韦体验到了“悠感”文化,感受了南部非洲黑人对工作的悠哉心态,对性事的随缘心态,对财富的分享心态,对自然的依恋心态,对恩怨的超越心态,对死亡的淡定心态;在拉美苏里南和在美国旧金山,感受到了“罪感”文化:人人生来有罪,所以必须通过忏悔和赎罪来减轻自身的罪,从而得到心灵的安慰。由感受国外不同的文化,更加理解了我们中国人的“乐感”文化。“乐感文化”说是李泽厚在1985年春于一次题为《中国的智慧》讲演中提出的,收录在《中国古代思想史论》中,后来在《华夏美学》中又有所发挥。“乐感”文化乐天知命,不相信有来世,没有人格神,对人的终极关怀没有各种神灵导引,因而注重当世,相信“天生我材必有用”“莫使金樽空对月”,容易追求及时行乐。“从古代到今天,从上层精英到下层百姓,从春宫图到老寿星,从敬酒礼仪到行拳猜令(‘酒文化’),从促膝谈心到‘摆龙门阵’(‘茶文化’),从衣食住行到性、健、寿、娱,都展示出中国文化在庆生、乐生、肯定生命和日常生存中去追寻幸福的本体特征。”“乐感”文化还强调实用理性,导致中国人最讲实用,最讲实际,最讲实惠。这种讲实用、讲实际、讲实惠,使中国人具有灵活变通的性格,而不会死板固执。这种灵活变通,用一个字形容就是“圆”,要求我们为人处世尽量做到圆融、圆满。

对世界不了解或了解不够都有可能产生对世界的误读。我曾误以为可以用“差”“穷”“杂”“乱”“脏”“热”等六个字来概括

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被我们误读的世界

被我们误读的世界

主角叫麦加,袁南生的小说叫做《被我们误读的世界》,这本小说的作者是袁南生倾心创作的一本其它类型的小说,文中的爱情故事凄美而纯洁,文笔极佳,实力推荐。小说精彩段落试读:完全可以申请分配大农场,他们打算申请吗?他们回答:不打算申请,因为他们认为分配方案不合理,应该按人口而不是按权力大小、职务高低来分配,如果他们分到了土地,他们就不好说话了。津巴布韦官员房产多,好房子...

作者:袁南生类别:奇幻

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