报效朝廷。
至于军事方面，天启帝非常重视东江军镇的作用，《明熹宗宝训》卷四一段天启皇帝给内阁的训示，恰好就是天启皇帝对毛文龙塘报的反应，显示出他对毛文龙情报的高度重视。
天启训曰：“上谕内阁，朕览登莱巡抚塘报，准平辽总兵官毛文龙揭前事。为屡获活夷，斩首级，得获鞑马夷器等件。虽功微小，实挫贼锋。其复辽之基，端在斯乎。朕心岂不嘉悦。”
反倒是时任天启老师的孙承宗，在战略眼光上还差天启一筹，对毛文龙在东江镇牵制后金的作用视而不见。
要知道，孙承宗在明末可是最为知兵的大臣之一，他主持修筑关宁锦防线，统领军队十一万，收复失地四百余里，选拔培养了如马世龙、袁崇焕等一批文武将领，修筑大城九座，小城堡四十余座，屯田五千多顷，安置辽东难民近百万，逼迫努尔哈赤后退七百里，功勋卓著。
然而就是这么一位知兵能干的大臣，也许是党争或者别的缘故，对东江镇采取了无视的态度。
纵观整个天启朝，自从天启二年以后，后金不但不能再前进半步，反而不断退缩，根本看不出有什么取代大明的可能，充其量不过是个地方割据政权罢了。
其实直到天启死，明朝的运行都还算稳中有序，可以说天启不死，给明朝续命几十年是没什么问题的。
朱由检也是有鉴于此，才敢在朝堂上光明正大为天启争取名誉，为其正名。
另外，朱由检还有一个不能宣之于口的目的：他下的第一个诏令给天启议定庙号、谥号，可从中观察朝堂大臣的站位，大臣们到底是忠于朕？还是忠于阉党？亦或是忠于东林党？
他的这招试探，从宗法礼仪下手，避免了大臣激烈的政治斗争，毕竟历朝历代均号称以孝治天下，朱由检继承皇位的最大法理出自天启遗诏，如今他投桃报李，给自己皇兄定一个评价较高的庙号谥号，亦无可指摘。
而且，无论是情还是理，他所下的第一份诏令都很可能会得到满朝文武的肯定，这对于他这个刚刚登基没几天的新皇来说，权威无疑将得到树立，令得文武百官不敢再小觑于他。
说起来，一个朝代的君主庙号有贬有褒，像太
