已完结主人公叫鲁迅,学术家的小说叫《盛世微言》，本小说的作者是鲁迅创作的其他小说小说，书中主要讲述了：总而言之，老百姓要正“国家主人”的名份，当官的要正“人民公仆”的名份。要正这个名份，不光靠公布在宪法上，定在“准则”上，挂在口头上，写在文件上，登在报纸上，播在电台上，也不光靠谆谆嘱告，学习教育，甚...
精彩章节试读：
乎，名不正则言不顺，言不顺则事不成。”名不副实，其害大矣。
从马克思主义的理论上，从中华人民共和国的宪法上，从大人物的口中，从连篇累牍的“劝世文”中，都说当官的是为人民服务的，而且是全心全意的，也就是给作国家主人的老百姓当仆人的，故名之曰“公仆”。从这个定义出发，那么那些越想当官的人，便是越想去给人民做牛马的人。官当得越大，当的时间越久，那便是最辛苦、最劳累、自我牺牲最大的仆人了。这样的事，在革命还没有胜利的艰苦斗争年月里，是屡见不鲜的，解放以后，这样的人见的也不少。
但是奇怪的是，现在却听说有一种“当官热”的现象。听说有那么一些人，千方百计浮上水，想爬上去当官。甚至削尖脑袋，孜孜不倦地去钻营当官。当了小官的想当大官，当了官的还要千方百计地保官，到了离退休年龄了，又恋恋不舍地不想退下来，或者想方设法，以各种名义，明下暗上，保留官位。难道真的时至今日，这些官迷心窍的衮衮诸公的思想境界，都忽然提得很高了，真心实意想去给老百姓当牛做马，当公仆，给主人家服务吗？在过去，政治挂过多年的帅，思想也先行过许多年，都没有出现过今天这样的奇迹，这到底是怎么一回事？
揭开某些人口头上那些官冕堂皇的为人民服务的假面具，抛开那些什么主人和公仆的官腔，到许多“官”与“民”的中间，到那些“治人者”与“治于人者”的中间去进行实事求是的考察，才看得出有一些地方，原来当官者就是治人者，而老百姓是治干他的。要他当官的才是真正的主人，一朝有权在手，就可以把名义上是主人的老百姓转化为仆人，对他们颐指气使，要他们为自己服务。最多也不过是当一个清正廉明、为老百姓作主的“清官”。这种为老百姓作主的“清官政治”，其实不过是“官主”，和真正的“民主”，其实不相干。然而就是有能替老百姓作主的“清官”，也是今天老百姓所馨香祷祝的，你看其中有一位为老百姓作主的李向南的电视剧《新星》，不是在全国大受欢迎吗？而“主人意识”颇为淡漠的
